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quotes[0]='O Rebe de Piacetzna zt”l explica que, "a profecia não significa somente o obter de uma mensagem divina para o mundo, mas sim, a experiência mística em geral. E em um nível, isto é disponível ainda hoje"</i>'

quotes[1]='E sobre o kôach ha-medameh (“o poder da imaginação”), saiba que isto também é parte do devekut,  como afirma o Rabi Chayim Vital zt"l no fim do Sha’arei Kedusha</i>'

quotes[2]='O Ari"zal disse: "De todos os métodos de se fazer a teshuva, o mais efetivo é aguentar ofensas e insultos e nunca reagir a eles". De fato, o Rabi Eleazar Eskari zt”l explica sobre isso que, "através deste método, a pessoa escapa de muitos sofrimentos, aqui e no Guehinom"</i>'

quotes[3]='O Rabi Nachman de Breslov zt"l nos ensina no seu Likutei Etsot: "O desejo sexual é assunto dos olhos. A mitsvá de tsitsit é a proteção. Quando você se envolve no tsitsit,  concentre-se no desejo de viver uma vida governada pela pureza do Brit ["o pacto santo da circuncisão"] e o conselho dos tsadikim"</i>'

quotes[4]='O Rabi Menachem Nachun de Chernobyl zt”l disse: “Purifique sua mente para não ficar pensando muitos pensamentos diferentes. A mente precisa somente pensar sobre uma coisa: servir Hashem com alegria. Em Hebraico, saiba que Be-SiMCHa ["com alegria"] tem as mesmas letras de MaCHShaVah ["pensamento"]; todos os pensamentos que vêm a você devem ser incluídos neste único"</i>'

quotes[5]='Explica o Ari"zal que, "o Nome Divino Havaya tem guemátria 45 e é associado ao conceito de humildade.  A guemátria da palavra "que" [mah] é 45 e a questão "o que?" implica na aceitação humilde que a pessoa não tudo conhece. Moisés, o homem mais humilde na terra disse de si mesmo e seu irmão Arão, "O que somos nós?" Isto quer dizer que devemos buscar personificar o atributo de "o que"</i>'

quotes[6]='Relata o Rabi Chayim Vital zt"l no Sefer HaGuilgulim que, "Meu mestre [o Ari"zal] me enviava para resolver problemas de ruchot e mazikim ["espíritos destruidores"] nas casas de pessoas. Eu usava os métodos secretos da Cabalá para expulsar estas forças negativas. Quando perguntei a estes espíritos como eles entravam na casa de alguém, eles diziam que era através da porta, devido a Mezuzah não estar casher!"</i>'

quotes[7]='Avisa o Rabi Avraham Azulai zt"l que, "Desde a destruição do Templo Sagrado até agora, o mundo e a nossa consciência sobre o poder de D-us intrínseco nos domínios e leis da natureza, tem caído cada vez mais baixo. E as forças e domínio do mal reinam mais e mais fortes. Cada nível no qual nós nos afundamos é pior do que o anterior" – é portanto imperativo e vital se ligar à Torá</i>'

quotes[8]='O Rebe de Lubavitch ensina: "D-us não criou o mundo para que houvesse caos, mas sim para uma civilização em paz. Este propósito unificado para a humanidade reside no coração das 7 Leis de Noé, as quais precederam a Outorga da Torá. No Monte Sinai, D-us incumbiu os Filhos de Israel para servirem como "Uma luz perante as Nações" e assim trazer toda a humanidade para o reconhecimento do seu Criador e a aderência as Suas leis"</i>'

quotes[9]='"A guemátria da palavra Cabalá em Hebraico é 137.  Este número é o valor da soma de duas importantes palavras que se relacionam à Cabalá: sabedoria [chochmah] de guemátria 73, e profecia [nevuah] de guemátrai 64. A Cabalá pode portanto ser compreendida como a união [ou o casamento] entre sabedoria e profecia" (Rabino Yitzchak Ginsburgh)</i>'

quotes[10]='"A Shechinah, a Presença Divina que tudo vitaliza na Criação, não repousa em um lugar defeituoso ou perturbado, um local sem paz; mas somente em um lugar apropriadamente preparado, um lugar de alegria" (Zohar I:216b, Vayechi)</i>'

quotes[11]='O cabalista, o Rabi Shaul Dweck zt"l afirmou: "Aquele que somente estuda Nígle [a parte revelada da Torá] é chamado um que não é o Seu servo. Também este não pode ser chamado de Talmid Chacham [um aluno da sabedoria, o apelido tradicional para um rabino], pois ele é somente um Talmid [aluno], uma vez que a referência a Chacham [sábio ou sabedoria] é somente feita para a Sabedoria Ineterior [a Cabalá]" (Sefer Eyfeh Shelaymah)</i>'

quotes[12]='O Lubavitcher Rebe nos ensina "Todos os dias da sua vida devem ser direcionados para trazer a Era do Mashiach. Todo momento acordado da vida da pessoa - e mesmo quando ela dorme, pois está viva também - precisa ser dirigido a este objetivo. Isto envolve não somente as atividades conscientes da pessoa, seus pensamentos, fala e ações, mas sua própria essência. O âmago do ser deve se focar neste objetivo" (Rosh Chodesh Kislev 5752)</i>'

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